2026年3月7日 星期六

老馬蒂亞斯的故事 From 金蛇(LA SERPIENTE DE ORO) by Ciro Alegria(二)



   老馬蒂亞斯的故事


    三月下旬,河水開始退去。一天下午,我們遇到一位陌生人,他不再從事繁重的工作。他是一位穿著靴子的年輕人,脖子上圍著一條絲巾,頭戴寬邊氈帽。他的優雅與我們簡樸的山谷裝束形成鮮明對比:草帽、棉襯衫、羊毛褲、粗糙的靴子或木屐,或許脖子上還圍著一條大紅圍巾,用來遮擋烈日。他的馬是一匹高大健壯的栗色駿馬,只是對這片土地不太熟悉,我們不得不拉著繩子把它從木筏上拽下來。馬鞍上的銀飾閃閃發光,騎手的馬刺和左輪手槍的握把也同樣熠熠生輝,手槍插在皮帶上的槍套裡,皮帶上掛著一個大扣環。

    這位先生皮膚白皙,身材高大,目光炯炯,雙眼閃爍著光芒。他瘦得像根蘆葦,腰身彷彿隨時都會斷掉。他聲音輕柔,嗓音纖細,手勢卻十分嫻熟。顯然,他並非本地人,這裡的人個個方方正正,說話洪亮,彷彿天生就適合在開闊的曠野或與巨石對話。

    這位陌生人住在老馬蒂亞斯的房子裡,那是整個山谷裡最大的房子,他在門廊上鋪開了睡袋。老人看著他整理白布,臉上帶著微笑,最後問道:“朋友,你來這裡做什麼?”

    年輕人禮貌地回答,嘴角卻帶著一絲諷刺的微笑:

    「朋友?」

    「是的,你叫什麼名字?」

    「啊!我叫奧斯瓦爾多·馬丁內斯·德·卡爾德隆,為您效勞。我來這裡考察。」他接著解釋說自己來自利馬,是一名工程師,是某某先生和某某太太的兒子,他正打算開一家公司開發當地的自然資源。老人搔了搔頭頂,歪著頭,皺了皺鼻子,翻了個白眼;顯然他想開個玩笑或提出異議,但他只是說:「年輕人,你有房子,祝你一切順利……」

    馬蒂亞斯·羅梅羅先生和與他同齡的妻子梅爾查太太以及兒子羅赫利奧住在一起。阿圖羅·羅梅羅的家就在幾步之遙,因為他很早就結婚了。老人的房子有兩間房和一個寬敞的走廊;房子大小適中。風輕拂過屋頂枯葉,拍打著泥牆茅草屋的枝葉,為這山谷裡常年酷熱的居民帶來一絲清涼。那天下午,我去老人家拜訪新來的人,想跟他們聊聊天。走廊盡頭,羅赫利奧躺在燒烤架上,陌生人馬蒂亞斯先生和阿圖羅則坐在門口粗糙的雪松木凳上。

    「進來吧,夥計……進來吧,夥計……」老人友善的聲音傳來。他和梅爾查夫人蠟黃的臉上佈滿了皺紋,但他們的心仍然充滿活力。老人稀疏的山羊胡讓他顯得有些不羈。阿圖羅也已上了年紀,他嘴唇上方豎起的濃密鬍鬚便是最好的證明。

    羅赫里奧臉上還殘留著一層淡淡的絨毛,像桃子一樣翠綠,間或冒出幾根胡茬,如同潘帕斯草原上的龍舌蘭。

    一個來自遠方的陌生人──那個傳說中的利馬究竟在哪裡呢! ——著實令人興奮,我們開始閒聊起來。夜幕降臨,空氣悶熱潮濕。翻過的泥土在空氣中瀰漫,蟋蟀和蟬鳴聲此起彼伏。橘子樹上,金色的果實輕輕飄落,樹冠上,一群斑鳩低聲哀鳴。老梅爾查在門前芒果樹下搭起的爐子做飯,一股香味撲鼻而來,彷彿在訴說著她想款待客人的心意。我們嚼著古柯葉,抽著這位新來者遞來的上等香菸。這位先生對我們的問題不以為意,反而對周遭的一切都充滿了好奇。我們甚至得向他解釋我們用來熬石灰的葫蘆,告訴他這些小葫蘆是用來裝石灰的。他盯著我的葫蘆看,它的頸部是用牛角雕刻的,蓋子也是同樣的材質,上面蜷縮著一隻咧嘴笑的小猴子。他取下蓋子,用石灰線紮了一下自己,又在手背上試了試。我們都笑了,他頓時臉紅得像個番茄。

    年輕人連珠炮似地問了我們一連串問題,而唐馬蒂亞斯卻滔滔不絕,無需我們引導。這位老人屬於那種只要有關於家鄉的故事可講,就能滔滔不絕的人。 「先生,那場洪水真是太大了!它沖走了一整片絲蘭田,還有下游船塢裡的兩艘木筏,被拖到了一個洪水淹不到的地方,很久以前就沉沒了……就像已故的胡利安一樣。」

    「很久以前了?」陌生人問。

    「先生,它死得比以往任何時候都厲害,很久以前就死了……」

    「唐‧胡利安十年前就死了,」我解釋道。

    「的確如此,」老人肯定地說。他接著說:「羅赫利奧的小木筏沒能倖存下來,」他指著正面無表情地嚼著古柯葉的兒子說,「那小子幾乎是把它當成遊戲做的,用的都是從對岸石頭縫裡撿來的破樹枝。你看,它那麼小,就像湖中央的一把引火柴。了對岸。他們整天都在喊:「快過河來……」「快過河來……」河水咆哮著,翻騰著,彷彿被施了魔法般越漲越大。

    「水位很高嗎?」陌生人問。

    ——真是太棒了,先生!那裡人山人海。您一定看到了,石頭都剝落了,被太陽曬得龜裂成一層黑色的硬殼。水淹沒了石頭,周圍只剩下淤泥……對岸的基督徒們一直在喊叫,就像我說的:「快來,划船的人!」……「划船的人!」我又不是划船的人,管他呢!我們必須把人送過去,就算他們不付錢,我們也願意為每個基督徒付八十塊。然後我們就劃著小木筏「羅熱號」出去,兩邊各有兩個槳,使勁划水。我們會把船開到很高的地方,然後直接在拉雷皮薩山腳下靠岸,那塊平坦的岩石就是當時的登陸點。我們汗流浹背地到達,大聲喊著要他們抓住我們丟給他們的繩子。所有人都想上船,但我們只堅持到水淹到腳踝才停下來。如果還有人沒上來,我們就再來一次。商人們把貨物背在背上,以免弄濕。我們差點就沉到河底了,那該死的湍急水流會隨意地把我們的槳扯下來…

    「我們把槳都沉下去了,就像沉入泥潭一樣,」阿圖羅打破了他如嚼可卡因般沉默的語氣說道。

    「然後,」馬蒂亞斯先生繼續說道,「我們只好用繩子從肩膀上拉著木筏,把它拉高一些,再渡過去。」

    「那牲畜呢?」來自海岸的人問道,無疑是在想著他那匹懶馬。

    「它們遊過去了,先生。不過,那些小傢伙得由懂行的人引導。有些牲畜經驗豐富,騎手一下船,它們就跳進河裡。」索里亞先生的騾子就是這樣,它馱著鞍、鞍袋,什麼都帶上了。鞍袋裡裝滿了銀子,索里亞先生以為它們都要掉出來了。他看見那基督徒在對面又踢又叫:「我的銀子……我的銀子都丟在騾子身上了!」只有石頭回應他,問我們打算怎麼辦,但騾子馱著所有東西到了這裡。當唐·索里亞路過時,並不確定自己是否真的帶齊了所有東西,只見鞍袋和挽具都濕透了……他取出鈔票,站在陽光下晾曬,用帽子扇風,過了一會兒,鈔票被風吹散了,他便追著它們跑去……

    我們像獵犬撲向諷刺的雨點般大笑起來。陌生人高興地從鞍袋裡拿出一瓶上好的酒,遞給我們。然後他自覺地驚嘆道:“這真是太棒了!”

    還有唐馬蒂亞斯,他又開始滔滔不絕了:

    「啊,先生!有一次我們發現河水被堵住了,但我們拼命拉,才及時脫險。一位已經懷孕很久的女士臉色慘白,就在我們快要到達河岸的時候,她流產了……啊,今年的洪水!我們會永遠記住她的……」 「可是你們總是渡河嗎?」好奇的人問道。

    「嗯,先生。如果有一艘結實的木筏,河水就會瘋狂地上漲。有一次,我都不敢跟您細說!河水漲得好像帶著科盧阿什似的,那幾乎沒人見過的怪物,其實就是一頭長著百爪的普通狼,當河水必須強行吞噬獵物來餵養牠的時候,它看起來可一點也不像個魔鬼。他們卸下馬鞍,馬兒像狗一樣飛奔而過,速度極快。但誰也不敢放過那頭可怕的科盧阿什,它肯定在偷看某個基督徒吃飯。他們就在拉雷皮薩,晚上生起小火。下雨或刮大風的時候,他們就沒火了。他們整天都在挖馬鈴薯的根部。

    「馬鈴薯的根部?」陌生人疑惑地問。

    「是的,先生。這是一種奇特的小樹。人們從它的樹皮中提取纖維做繩子,纖維的顏色有紅色也有黃色,取決於樹的品種。樹根處長著像土豆一樣的塊狀物,或許更大一些。」那些水袋冬天會裝滿水,夏天就用得著了,因為他就住在岩石之間。男人們挖著水袋,想從裡面抽水。 ——他們就喝河裡那渾濁的水?

    ——先生,您這是什麼意思?河水是從溪流流出來的,不下雨的時候,溪水會自我淨化,然後儲存起來以備不時之需。他們那裡也快沒食物了。其中一個像上週一樣爬上一塊大石頭,大喊:「拿食物來!」…「我們會付錢給你!」…「我去!」…「我們愛你!」…

    「我們愛你!」…石頭們回應。那人把食物像手帕一樣拍打著。當然,是支票!我們圍攏過來,嚼著古柯葉;我們大約有二十個人。我們看著河水發出褻瀆之聲,彷彿在譴責什麼,卻沒有人敢靠近。喬洛·多洛雷斯說,前幾天晚上他聽到科盧阿什在喘息。我和孩子們本來想渡河,但那艘小木筏不夠結實。那人爬上來,喊得更大聲了:「食物!」……「我們會付錢的!」他舉起支票,岩石彷彿在回應他。羅赫里奧聽了又看,也想去。他媽媽和我們都求他別去,但他卻說自己一個人遊不動,太累了。

    「哪個羅赫里奧?」客人問。

    「嗯,就是這個,我的小羅赫里奧,」老人說著,指著兒子,語氣中帶著一絲懊惱,顯然是之前沒注意到。他昂首闊步地繼續講著,揉石灰的鼓聲響起,敲打著他彎曲的左手拇指:「羅赫里奧用煮熟的木薯和芭蕉包了個東西,裹在光裸的背上,因為他把襯衫脫了。然後他把漂流褲的褲腿纏在寬腰帶上好幾圈,就下到河裡就去了一塊石頭。沒入水中。但我的小兒子羅吉──當然,他已經二十歲了! ——手臂很有力,他穩穩地落在了拉雷皮薩山腳下。男人們丟給他一條繩子,他立刻就上岸了。現在沒有了負重,回程輕鬆多了,但他還是從山坡上爬了上來……他從河岸的石頭上朝我們走來,氣喘吁籲,胸口被劃破了,鮮血直流,我敢肯定那是水下的樹枝劃的。有人說是科盧阿什人打了他一下。我的羅吉半是害怕,半是笑,從嘴裡掏出三塊紅彤彤的鈔票,每塊一磅重。河水像過去三天一樣緩緩下降,我們得以乘筏漂流,而紳士們…

    唐馬蒂亞斯沉默不語,羅赫則在他的燒烤架旁轉過身來,放聲大笑,笑聲中不再有恐懼的壓抑。老梅爾查端來一罐燃燒的糞肥,希望用煙燻走蚊子。除了那個自作主張的陌生人,大家都喝了不少酒,我們興致勃勃地聊了起來。他不想談利馬,而是喝光了他那瓶上好的烈酒,這酒兌上我們的甘蔗汁,讓我們徹底放開了。我們歡聲笑語,山谷的熱氣在暮色中像一條溫暖的紫色毯子般包裹著我們。我們津津有味地吃著梅爾查太太為我們做的炸雞配木薯和紅薯,還有老人從我們一下午在蘆葦叢後看到的、已經泛黃的芭蕉叢中摘下來的芭蕉。

    天色漸暗,羅赫用一根細棍子戳著幾顆剝了皮的白蓖麻籽,點燃了一堆柴火,柴火劈啪作響,燃燒著。圖科鳥和帕卡帕卡鳥哀婉地鳴叫著,搖曳著樹葉。頭頂上,晴朗的夜空繁星閃爍,宛如一個閃亮的青銅碗。蚊子開始成群結隊地嗡嗡作響,奧斯瓦爾多先生躲進了遮陽篷下。

    阿圖羅望著明亮的晴空,說:

    「夏天到了,我們還是缺個筏子…」

    「是啊,」羅赫里奧指出,「這附近沒有棍子,所以我們得去希昆。」

    我們一邊嚼著古柯葉,一邊琢磨著這個計劃,沉默了一會兒。現在的問題只是去弄個好筏子回來而已。去一趟肯定要花我們三十索爾,不過這都無所謂了。阿圖羅在長凳上挪了挪身子:

    「那就跟你一起去吧,」他看著我說。

    我本來只想去挖挖地,喝喝希昆(Shicún)的甘蔗酒。那裡有甘蔗田、果汁機和釀酒工坊,但我記起還有香蕉要收割,新種的香蕉樹需要塗上一層灰,所以我必須先把灌木叢燒掉。

    「不行,夥計。接下來幾天我得在我清理出來的那塊小地裡種香蕉,而且我還要燒掉灌木叢。要是耽擱太久,雜草就會長滿……」

    阿圖羅用吉他敲了敲琴結,轉向他的兄弟:

    「你呢,夥計?」 「我們跟你一起去,游泳健將…」

    羅赫里奧那幾天像公雞一樣招搖過市,追求弗洛琳達,但他沒給她機會堅持要去。他回答道,語氣當然帶著一絲傲慢:「就是這樣,不過我們得先在牧場吃點東西,再從要塞帶些粥回來一起吃。這三十個人可真夠累人的……」梅爾查太太被告知要準備午餐,老馬蒂亞斯則繼續講著他想到的任何事情。工程師被熱得昏昏欲睡,已經在遮陽篷下打起了呼嚕。老人家打算去狼灣淘金,然後在帕塔茲市集賣給商販。我對我的香蕉園很滿意,對他的黃金並不特別感興趣。我也在考慮要不要去集市,不過我花園裡的東西就足夠了:古柯,也許還有香蕉。阿圖羅和羅赫利奧說他們乘筏回來再說。也許他們打算把香蕉園賣掉,或者更有可能的是,他們會專心從事漂流。這是他們之後會想辦法解決的問題,但無論如何,他們都有錢辦派對了。

    蝙蝠掠過,在陰影中留下轉瞬即逝的痕跡。

    第二天一大早,陌生人便備好馬鞍,沿著蜿蜒上山的狹窄小路出發了。兄弟倆也出發了,肩上挎著鞍袋,披著雨披,沿著一條隱約可見的小路,沿著河岸通往石村。這條路蜿蜒曲折,無數次地翻越岩石嶙峋的河岸,或者在河水緊貼懸崖的斜坡上艱難前行。他們倆湊錢買了木筏。

2026年3月6日 星期五

河流、人和木筏 from 金蛇(LA SERPIENTE DE ORO) by Ciro Alegria(一)

 


河流、人和木筏


    馬拉尼翁河奔騰而下,衝破群山,秘魯高原也因此擁有了獵殺美洲獅般的兇猛氣勢。四周環繞著它們,任何人都不能掉以輕心。當河水暴漲時,它咆哮著拍打著岩石,侵蝕著廣闊的河岸,淹沒了鵝卵石。它奔騰咆哮,在湍急的河水和蜿蜒的河道中奔湧,在肥沃的淤泥中泛著赭色的肥沃平原上起伏蜿蜒,淤泥散發著刺鼻的氣味,喚醒了人們原始的、萌芽的潛能。二月洪峰來臨之際,河水在每個角落都發出低沉的潺潺聲。那時,人們對河流心生敬畏,並將它的咆哮視為一種個人的警告。

    我們,馬拉尼翁河畔的喬洛人,側耳傾聽它的聲音。我們不知道這條河的源頭和終點在哪裡,如果我們試著用木筏去測量它,恐怕會被它吞噬。但它卻清晰地向我們訴說著它的浩瀚。河水奔湧,裹挾著各種雜物從一岸流向另一岸。扭曲如軀體的原木、光禿禿的樹枝、灌木叢,甚至石頭,都雜亂地堆積成一堆堆,吞噬著沿途的一切。被雜物纏住的木筏真是倒楣!它會被纏住,直到被撞到岩石的轉彎處,或者連同那些雜亂的樹枝一起被漩渦吞噬,彷彿成了毫無用處的東西。

    當漂流者看到他們被水流沖刷得黝黑時,便拼命地向下游劃去,拼盡全力,試圖抵達任何合適的岸邊。有時,他們在轉彎時會誤判距離,結果總是被困在河的盡頭。有時,當濕漉漉的木頭漂到水面一半時,人們才會發現他們,然後他們就只能聽天由命……他們扔掉槳——那種寬大的槳,划水時彷彿被水嗆住一般——整理好羊毛褲,然後抓住木頭旋轉,或者潛水躲避,直到浮出水面,或者永遠消失在水中。

    凜冽的冬日天空掀起猛烈的風暴,摧毀並侵蝕著山脈的斜坡,奔湧而下,進一步加深了大地的褶皺,最終匯入我們的馬拉尼翁河。這條河是赭色的世界。

    故事中的喬洛人住在卡萊馬爾。我們知道還有許多其他的山谷,它們形成於山丘消失或被水流吞噬的地方,但我們不知道上游和下游有多少山谷。我們只知道,它們都很美麗,用它們古老的渴望之聲向我們訴說,那聲音如同河流本身一樣強勁有力。

    陽光灑在構成峽谷的紅色峭壁上,閃閃發光。這些峭壁高聳入雲,彷彿刺破了蒼穹,時而烏雲密布,時而湛藍如印花布般輕盈。遠處,卡萊馬爾山谷綿延展開,河流並未穿過山谷,而是從一側流過,輕舔著對岸的岩石。兩條狹窄的小徑通往這塊岩石環繞的角落,白色的石脊如同醉酒的舞者般旋轉搖曳。

    這裡的小徑之所以狹窄,是因為無論是基督徒或牲畜,都無需更多,便可穿越這片崎嶇而熟悉的山脈。即使在夜晚,經驗豐富的嚮導也能憑藉敏銳的感官辨認出山巒的階梯、彎道、深淵和峽谷。小徑不過是一條標記路線的絲帶,無論晴天、雨天或陰涼處,人與動物都毫不畏懼地沿著它前行,伴著鵝卵石的嘎吱聲。

    一條路從河邊開始,在對岸懸崖的腳下,氣喘吁籲地爬上一片長滿綠葉樹的黃色山坡,最後消失在幽暗的山隘中。陌生人就來自那裡,我們去瓦馬丘科和卡哈班巴的集市,

    帶著可卡因去賣,或只是去閒晃。我們這些山谷居民是流浪者,或許是因為這條河──一位新的神! ——用世間的水和泥土塑造了我們。

    另一條小徑則從班巴馬卡高原蜿蜒而下,穿過峽谷隘口。溪水潺潺,在嶙峋的岩石間閃爍,彷彿在歌唱,渴望匯入馬拉尼翁河。兩條小徑最終都消失在山谷的樹蔭下,其中一條小徑匯入一條被李子樹遮蔽的小路,水流則被分配到灌溉溝渠中,滋潤著果園,也為我們提供飲用水。沿著這條小路,印第安人會來到這裡——他們被蚊子叮得淚流滿面,覺得自己真是愚蠢至極;整夜都能聽到蛇爬行的聲音,彷彿它們把毯子蓋在了巢穴上——他們用土豆、奧盧科斯(一種當地特產)或其他高地作物,換取古柯、辣椒、大蕉以及這裡盛產的各種水果。

     他們不吃芒果,因為他們認為芒果會讓他們得瘧疾;李子和番石榴也是如此。儘管如此,即便他們只是過客,也會染上熱病,像凍僵的狗一樣在小屋里瑟瑟發抖地死去,被凜冽的哈爾奎諾風吹得瑟瑟發抖。這裡並非印地安人的土地,只有少數人適應了這裡的生活。印地安人感覺這山谷如同發燒的喘息,而對我們這些混血兒來說,普納的寂靜和孤獨卻讓我們心如刀絞。在這裡,我們真正閃耀,如同當季的辣椒。

    在這裡,生命如此美好。就連死亡也蘊含著生命。在墓園裡,一座小教堂依偎在山後,白色的鐘樓像一隻獨眼俯瞰山谷,十字架彷彿不願伸出雙臂,沉浸在一種慵懶的氛圍中。它們被結滿甜美果實的橘樹遮蔽。這就是死亡。當河流吞噬其中一人時,也是如此。我們早已熟知與之抗爭的艱辛,那首吟唱著風險的歌謠也古老無比:馬拉尼翁河,讓我渡過:你堅硬而強大,你從不寬恕。

    馬拉尼翁河,我必須渡過:你有你的河水,我有我的心。

    但生命終將勝利。人如同河流,深邃而坎坷,卻始終堅定不移。大地歡欣雀躍,碩果累累;自然界色彩斑斕,鬱鬱蔥蔥的綠色與嶙峋峭壁的鮮紅、海灘上乳白色的石頭和沙子交相輝映,構成了一場色彩的盛宴。

     椰林、香蕉園和絲蘭林在酪梨樹、番石榴樹、橘子樹和芒果樹的蔭蔽下生長,微風輕拂,帶來豐饒的花粉。樹木環抱搖曳,彷彿在進行一場永無止境的輪迴。成百上千隻鳥兒,沐浴在生命中的喜悅,在林蔭下歌唱。更遠處,岩石旁,在金色的陽光下,是廣闊的草原,馬和驢在那裡長膘,準備馱著貨物前往村莊。陽光灑在它們油亮的背上,凸起的血管勾勒出腿上的枝椏。每一聲嘶鳴都是一首歡慶的讚歌。

    蘆葦和香蕉葉交織而成的茅屋靜靜地躺在果園旁的樹叢中。它們線條筆直,彷彿建在纖細的肉桂樹幹上。從茅屋走出來的人,有的手裡拿著鐵鍬,有的手裡拿著斧頭,有的則拿著一把砍刀(一種彎刀),在陽光炙烤下,悠閒地躺在任何一棵友好的芒果樹或雪松樹下。須知,我們斧頭所敬重的樹木是雪松,它們的數量之多令陌生人驚嘆不已。有時,當人們心情愉悅時,會砍伐一棵雪松,用斧頭將其製成小桌子或長凳;但更多時候,它們依然挺立,為房屋、山丘、小徑、灌溉溝渠,當然也為尋求蔭涼的基督徒,提供充足的樹蔭。

    而備受尊崇的木材是輕木。這種備受喜愛的樹木呈現灰白色,年復一年地生長,屬於其生長地的主人。誰會為了酪梨樹、橘子樹,甚至是雪鬆而爭鬥呢?沒有人。但輕木樹則完全不同。曾發生過拔刀相向、血流成河的激烈爭鬥。有一次,混血兒巴勃羅因為馬丁在他外出時砍伐了他的一棵樹而殺死了他。巴勃羅從村裡回來,發現他的木棍不見了,於是四處打聽……他去了馬丁家。馬丁正站在小屋門口。 「誰把我的木棍砍斷了?」…

    馬丁裝作若無其事地笑著說:

    「砍斷了?」…

    巴勃羅勒緊腰帶,彷彿要打架似的,說:

    「當然是它自己砍斷的,它不會自己跑掉……」

    馬丁嚼著古柯葉,彷彿什麼都沒發生過一樣說:

    「我開始覺得是那根木棍自己跑掉了……

    巴勃羅再也忍無可忍,拔出刀子,猛地撲向馬丁。一刀刺入胸口,馬丁連一聲「哎喲」都沒來得及喊出來。馬丁已經死了四年了。輕木越來越稀少。僅存的幾棵,主人悉心照料,但它們生長緩慢。如果沒有它們,我們該如何渡過馬拉尼翁河?這些木筏連接在一起,形成木筏,那些方形的框架順流而下,直到腐爛或被河水沖走,它們訴說著無數的故事。

    上游有一個叫希昆的山谷,那裡有豐富木材。主人靠賣木筏維生,買家則跟著賣他們逆流而上。我們卡萊馬的每個人都去過希昆很多次,但並非所有人都再次踏足那裡。

    木筏:脆弱的框架,彷彿棲身於咆哮的河水之上,與危險本身為伴!馬拉尼翁山谷的男人的生命就係於此,他像拋硬幣一樣把它當作賭注。



2026年2月27日 星期五

香熊 佐藤垢石

 


香熊

佐藤垢石


 

    最近,一位朋友走過來對我說:「你身為漁民,想必吃過不少魚,但大概沒嚐過棕熊肉吧。要不我們找個時間一起去嚐嚐?」

    這真是個好消息。馬肉、牛肉和豬肉在日本都很常見,是日本人的主食。順便一提,我從小就喜歡野生動物,這些年來也吃過各種各樣的內陸動物,包括鹿、貉、狐狸、猴子、老鼠、貓、松鼠、鼬、羚羊、狗、鯨魚、海狸、熊、獾、野豬和鼴鼠。可惜的是,我還沒吃過棕熊肉。

    據說棕熊兇猛、體型龐大、狡猾,而且喜歡吃人肉和馬肉,所以我很好奇棕熊肉的味道究竟如何。我告訴朋友,我想盡快嚐嚐。

    距離我們約定的時間已經過去四、五天了,但熊肉料理還沒做好,也沒人催促我趕緊過去。於是,我摀著喉嚨,衝到朋友家,問道:「你什麼時候去抓熊啊?」他前幾天跟我說的那些話,不過是他為了討好自己編的蹩腳謊言。常識告訴我們,那不過是一頭體型小但兇猛的熊,你們根本不可能抓到。

    我逼他承認,說他說謊了,朋友卻笑著說,他可沒打算去山裡打熊。事實上,《報知新聞》組織了一支獵熊隊,前往北海道,隊裡有三位經驗豐富的阿伊努族神槍手、兩位來自大陸的野生動物狩獵專家,還有大約二十名驅趕員,他們現在正在苫小牧深處,奈良前山半山腰進行獵熊活動。四月初,我們收到訊息說有人在暴風雪中射殺了一頭黑熊,於是我們發了電報,請求把熊肉送過來。讓我們這些弓箭手和獵人都津津有味地享用了這頓美味。然而,我們收到的回覆是,他們一定會把下次獵到的熊的肉送過來,叫我們耐心等待一段時間。

    第二天,我們收到了一封來自苫小牧的長篇電報。第二組隊員在白雪皚皚的草原上展開追擊,最後射殺了一頭重達80斤的黑熊。北海道據說是黑熊的棲息地,但近年來黑熊數量銳減,所以這次能獵到一頭實屬難得。他們把熊肉送過來,讓我們好好品嚐。

    熊肉剛從北海道運過來,包裝得滿滿的都是油。就算你再貪吃,也吃不完。對了,我和一些志同道合的人聊過之後,決定把這道菜帶到餐廳,讓一大群人來嚐嚐,這主意真是夠奢侈的。

    事情就是這樣。真可惜我之前對此一無所知。我收回我之前說的話。


 

    最後,我把熊肉帶到了小石川縣春日町的一家中國茶館。

    我從小就和熊有著很深的淵源。我父親是一位茶道大師,在我十歲左右的時候,他從秩父山買了一隻小熊。它胖乎乎的,但只有小狗那麼大。我們給它戴上項圈,把它拴在花園裡的樹上,它天真無邪地玩耍著,真是可愛極了。然而,兩三個月後,它漸漸長大,長到和父母差不多大的時候,偶爾會顯露出野性,甚至有攻擊人的跡象,這成了全村的麻煩。熊的主人可能覺得它很可愛,所以沒太在意,但村裡有野生動物對村民來說卻是一種威脅。它隨時都可能傷人。村民紛紛抗議,要求盡快採取措施。

    我父親認為這完全合情合理,就把小熊送給了一個路過的商人。我記得當時因為要和小熊告別而傷心落淚。

    之後,我曾在廣澤山脈(位於上州藪塚溫泉後方)的一個水平洞穴裡抓到過一隻獾,並吃過它的肉。獾肉不但鮮嫩,而且肥美可口。我吃的是味噌湯,裡面加了切碎的蔥和蒟蒻,類似狸貓湯,是用獾肉煮的。我覺得獾肉的味道有點像海狸肉。

    獾是《南曹裡見八犬傳》中犬山道雪在能州足尾甲神山上擊敗怪貓時所擊敗的山神。換句話說,就是「麻美」。在一些國家,獾被稱為「狸貓」。

    不過,我上次吃熊肉還是五、六年前的事了。我的姊夫以前在上州吾妻郡妻戀村大前村當村醫。這個山村靠近上州和信州的交界處,位於群山環繞之中。東北方向聳立海拔8000英尺的白根火山,西邊是吾妻岳,南邊則是鳥居峠對面的淺間岳。

    山谷深處有個名叫日俁的小村落。這裡曾有一對父子,都是經驗豐富的獵熊人。每年春天雪融之時,他們都會深入白根火山背後的萬座山,獵殺四、五頭熊。有一年,這對父子獵殺了一頭大熊,用一根桿子把它抬給了我的姐夫──村裡的醫生。

    那天,我剛好在姐夫家借宿,之前到吾妻谷釣過雪白山母鱒。當我看到這一幕時,被這頭雄偉的黑熊深深震撼了。一輪鮮豔的月牙形斑紋點綴著它的喉嚨。我讚歎著獵人父子的技藝,仔細觀察著熊的四肢,發現四肢都被砍斷了。

    我說:「我聽說熊掌肉很美味,可是如果把熊掌從腳踝砍下來,豈不是就沒用了?」獵人回答說:「沒錯。熊掌肉最容易腐爛,所以我們在山上用斧頭砍斷了腳踝,放進鍋裡,我和兒子煮熟後就吃了。」他說味道不錯。

    我姊夫以市價的一半買下了這隻熊,熊皮現在還掛在醫院辦公室的房間裡。後來他做了熊肉壽喜燒,我們兩個都吃得飽飽的。我切碎了一些蘿蔔和歐芹,放入鍋中,加了一點味噌熬成湯底。然後放入切丁的熊肉,煮沸後放入口中。這道美味佳餚的濃鬱口感令我驚嘆不已。

    似乎那些與大地親近、生活在洞穴中的動物,它們的肉中都散發著一種泥土的芬芳。這丁熊肉帶著淡淡的泥土氣息,飄入我的嗅覺,更強化了我正在烹飪野生動物的感覺。牛肉、馬肉和豬肉都沒有這種泥土的味道。鴨肉和野雞有,但家養的雞和火雞卻沒有。或許,野生鳥獸的肉就帶有這種獨特的泥土氣息。

    那天晚上,吃完熊肉後,我上床睡覺,全身暖洋洋的,睡了個好覺,做了一個漫長而美好的夢。


 

    我曾讀過小說家伊藤榮之助的戲劇《熊》。它描繪了出羽國鳥海山腳下一個荒涼村莊的景象。三個獵人捕獲了一頭大熊,卻被放高利貸的、地主的和收稅的鎮政府官員圍住,在暴風雪中,他們圍在泥地上爭論該如何處置這頭熊。這部戲劇細緻地展現了1931年東北地區農村的悲慘生活,那一年收成不好。

    需要處理的是熊皮、熊膽和熊肉,似乎放高利貸的和村民們在寒冷的夜晚都對熊肉垂涎三尺。然而,在收成不好的一年,獵人們根本無力繳納槍枝狩獵稅。他們也絕對不會買昂貴的火藥和子彈。他們早已賣掉了祖傳的槍支,換成了米。

    鳥海山上確實有熊出沒。他們原本想抓幾頭熊賣掉換米,但由於沒有槍,獵人別無選擇,只能依靠自己的力量。一個獵人扛著一根舊矛,另一個抓起一把斧頭,還有一個肩扛鋤頭。他們用刀刺、用棍棒毆打,最後將那頭大熊打死,然後把它帶回了山腳下的村莊。這需要多大的勇氣和多大的風險啊!

    這讓我想起了自己的懦弱。去年,我到奧利根川的支流楢俁溪釣鱒魚。我在宇津之佐代溫泉住了一晚,隔天早上離開旅館,獨自帶著釣竿,沿著通往尾瀨原的懸崖小路出發。清晨,夜幕漸漸褪去,暮色降臨,我醒了過來。楢俁溪原本只有湍急的溪流聲在淡墨般的薄霧下迴盪,而當黎明破曉時,溪水在山谷兩岸鋪展開來,呈現出一片白色的景象。我走著走著,突然瞥了一眼下方幾十公尺高的河床,只見一頭母熊帶著兩隻幼崽,正在岩石下挖著河蟹吃。突然,我的腿一軟,動彈不得。

    換句話說,我的腿一軟,站不住了。母熊和幼崽似乎沒注意到我正沿著山路在懸崖頂上爬行,它們依然悠閒地挖著螃蟹。我側頭看了一眼熊,丟掉釣竿,開始四肢著地往山坡上爬,但我的腿卻動彈不得。有一天晚上,我彎著腿睡覺,夢見自己被怪物追趕,但腿麻木了,動彈不得,差點丟了性命。我當時的姿勢和夢裡一模一樣。還有一件事。那是四、五年前的事了,我到淺間山北麓的六里原山溪釣鱒魚。當時是六月中旬,海拔三千英尺的六里原山剛迎來春天。我在北輕井澤雇了個嚮導,把腳趾伸進名為濁川的山溪裡。濁川是從鬼之押出方向流下來的。

    那時,山溪仍被冬日枯死的叢林覆蓋著。有一次,我和嚮導正試圖涉水過河到對岸,當我們踏上沙質河床時,嚮導突然喊道:

    「在那裡!」

    我嚇了一跳,跑過去問:

    「那是什麼?」

    嚮導默默地指著沙地,那裡有大型動物的腳印,像花瓣一樣。「是熊。」

「不,不。我不想再往前走了。」 「沒事的。看這些腳印,熊五六個小時前就經過了。別擔心。」

    「真的嗎?」

    「沒事的——」

    於是,我們繼續穿越叢林,逆流而上,朝著鬼之押出附近的水源走去。然而,當我們來到一片大約10001300平方米的草地上時,嚮導又停了下來,

    大聲喊道:「在那兒!」

    就在嚮導腳邊,一堆藍色的動物糞便赫然出現。春天來了,溪岸邊山當歸的嫩芽競相綻放。從洞穴裡出來的熊非常喜歡吃這些花,它們會花一整天的時間享用。吃完後,它們會拉出藍色的糞便。不過,它們不會到處拉屎,而是會把糞堆放在某個特定的地方。這就是那堆糞。從這堆糞便來看,熊的家應該就在附近。這塊名為「鬼之押出」的岩石由燧石構成,佈滿了四面八方的孔洞。從某種意義上說,這些孔洞就像是動物們的公寓大樓。

    除了熊之外,這裡還棲息著無數其他動物,包括貉、野狐、浣熊和獾。

    「今天的山女鱒魚垂釣就到此為止吧。」

    就連我們那像仁王雕像一樣結實的嚮導,似乎也終於放棄了。人一旦感到害怕,就好像被人追趕一樣。

    兩人沿著來時的溪流向下游匆匆而去,來到了之前走過的沙質河床。眺望對岸的芒巴拉山,他們發現自己已經置身其中。


 

    由於只有它的背部從枯萎的蒲葦叢中露出,所以它一定是一頭體型相當大的動物。它的身體朝向東南,脖子朝向西南,目光死死地盯著我們。然而,就在我們停在河岸邊的那一刻,那頭熊轉身就朝北狂奔。它一定是看到了人類才逃走的。

    我知道之前發生了什麼,但之後的事情我卻記不起來了。當我回過神來時,我們正站在兩裡(約3.5英里)外的一座土橋上,靠近一個村落,臉色蒼白如紙。

    我從未見過如此恐怖的景象。

    鬼怒川的一條支流是位於安津縣的小鹿川。小鹿川的一條支流是湯西川,湯西川發源於與會津縣接壤的加木山。雖然位於河流源頭附近的湯西川溫泉風景秀麗,是熱門的旅遊目的地,但很少有遊客會深入內陸,前往高手村——一個由戰敗的平家武士建立的村莊。

    三、四年前的四月底,我和三個釣魚夥伴從湯西川谷出發,翻越藤崎峠,進入奧日光的加部谷,途中來到了高手村。

    在那裡,一位伐木工人的屋簷下掛著三張新鮮的熊皮,鮮紅的皮毛迎著陽光。我們問院子裡正在收割稻草的老人這些熊皮是做什麼用的,他告訴我們,前一天,在藤崎峠右側山谷的一個洞穴裡,三頭大熊被同時射殺,熊皮是今天早上剛剝下來晾乾的。

    「糟了!」

    藤崎峠,正是我們即將翻越的山口。聽說這裡是熊的家園,著實令人膽戰心驚。但當我們提議返回時,老人家卻說不必擔心。 “我們已經盡力了,所以已經沒有熊了。”

    於是,我們小心翼翼地穿過了面向太郎山的藤崎峠,結果發現,即使在離東京不遠的山谷裡,月熊也比比皆是。

    不過,這是我第一次品嚐北海道熊肉,我無比期待有一天能吃到熊肉料理。


 

    終於到了這一天。我去了春日町的中國茶館,那裡是活動舉辦地點。

    大約二、三十位志同道合的人已經聚集在那裡。令人驚訝的是,金田一恭介博士和舞蹈家五條玉美也在其中。我的朋友是當天活動的關鍵人物,他解釋說,金田一博士是日本研究阿伊努人和熊的權威,而五條玉美(原名花柳)即將首次在新橋演舞場演出,在金田一博士的指導下表演阿伊努熊舞。因此,他認為這兩位與北海道的熊非常契合,所以特意提前通知他們前來參加。

    大家入座後,主持人先請金田一醫師談談阿伊努人和熊。博士以一位女性特有的謙遜溫和開始了演講。阿伊努人自古以來就與熊為伴,可以說阿伊努人的歷史就是熊的歷史。阿伊努人相信,除了人類世界之外,還有一個神聖的世界。他們認為,人類以外的所有動物都是化身為神的神靈,從神聖世界來到人間。他們堅信,熊、狐狸和兔子都是化身為神的神靈,它們戴著動物的面具出現在人間,將它們的肉和皮毛作為禮物賜給我們。

    因此,即使我們獵殺並食用了神靈賜予的動物,神靈也會感到欣慰,絕不會生氣。這就是為什麼阿伊努人將熊視為神的化身。祭拜熊就是祭拜神靈。祭拜神靈之後,他們會煮熟並食用熊肉,這是遵從神的旨意。

    在熊節期間,阿伊努人會向祭壇供奉一瓶清酒。他們相信上帝會獎賞他們對人類的尊重,最終會十倍地回報他們那瓶清酒。阿伊努人對他們的小熊的愛令人動容。但當他們在山裡獵熊時,他們展現出的勇氣卻令人膽寒。他們會赤手空拳地擁抱攻擊他們的大熊,與之搏鬥。最終,大熊會咬斷自己的舌頭而死。

    至於熊,千萬不要低估它們。熊天生就喜歡吃人肉。當月熊怒視著人類時,如果人類移開視線,月熊就會趁機逃走,但熊卻不會。它們會高舉著巨大的手掌和利爪,徑直走向人類,決心吃掉人肉。正如你所料,即使是阿伊努人也對棕熊感到恐懼。

    我剛才說了這麼多,好像對熊很了解似的,但事實上,我從來沒吃過熊肉。這就是我那天晚上千里迢迢來到這裡,想嚐嚐熊肉是什麼味道的原因。

    接著,五條玉美站了起來。她臉上厚厚的粉底遮住了她的年齡,但她是一位非常健談的女性。她說的故事非常有趣,從去年去北海道旅行時遇到一頭小熊,到在金田一博士的指導下探索阿伊努人崇敬神靈的思維方式,她都娓娓道來。

    最後,她演唱了阿伊努民謠《我想成為一隻鳥》中的一段。據說這是她在劇院演出時演唱的曲目,但我以為玉美只擅長舞蹈,沒想到她的歌聲也同樣令人印象深刻。她那優美的歌聲從喉嚨流淌而出,引得眾人熱烈鼓掌。謝謝你,我現在更餓了。


 

    菜單上列出的四道寒辣開胃菜依次上桌,先是煮白雞,接著是鮑魚片、五根黃瓜和三條蠶蛹*(「破蟲」,四樓 2-87-49),然後是毛菜、大腹魚、紅燒肉、魚翅和其他五道菜*(「火辣」,三樓 1-87-57)。這些菜都上齊後,期待已久的熊肉——「香熊」——盛放在一個大盤子裡端了上來。

    我們原本希望菜單上的「香熊」其實是熊掌。根據中國菜譜記載,熊掌菜餚稱為周朝八寶,包含七種食材:豹皮、鯉魚尾、龍肝、鳳髓、烤橡木、蔥和貉唇。關於烹飪方法,木下健次郎介紹說,熊掌首先要用溫水徹底清洗乾淨,然後在沸水中焯燙去皮,之後浸泡在流水下三天三夜。接著,將熊掌放入瓷盤中,加入清酒和醋,日夜不停地蒸煮,至少持續五天五夜。待臭味完全消失、肉質軟嫩後,剔除骨頭,將肉切成薄片。加入雞湯、清酒、醋、薑、蒜等調味料,小火慢燉數小時,最後用鹽和醬油調味。據說,製作一道熊掌料理至少需要十天時間,這道菜味道鮮美,類似肥肉,口感順滑,略帶苦味。

    乍一看,「熊掌」這道菜與長崎的紅燒五花肉頗為相似。熊肉燉煮後切成壽司飯糰大小的塊狀,淋上濃鬱的紅醬。我用筷子夾起一塊,放在舌尖,雖然從未吃過熊掌,但口感似乎有些不同。它也缺少去年我在吾妻谷深處吃到的壽喜燒熊肉那種獨特的泥土氣息。

    圓桌旁的眾人一致認為這道菜和燉牛肉沒什麼兩樣。於是我叫來負責這頓割烹調的廣東籍廚師張義三,請他到榻榻米房間詢問烹飪過程。

    正如你可能已經猜到的,張義三解釋說,這不是熊掌,而是熊的脊椎肉。傳統的熊肉料理是用肋骨肉做的,因為肋骨肉脂肪豐富,所以脊椎肉的味道並非最佳。然而,他覺得自己在這道菜上展現了自己的技巧。首先,他將生熊肉用蒜末、清酒和醋醃製了一天一夜,然後用大火煮沸去除腥味,再用鹽和醬油調味,最後淋上粵菜特有的香濃湯汁。

    這道菜的確美味,但熊肉特有的味道卻絲毫沒有體現。即便有人告訴他這是燉豬肉或燉牛肉,他只能說「哦,原來如此」。這幾乎是所有人的普遍反應。

    接下來端上桌的菜,菜單上只簡單寫著「熊肉」。張義三也對此做了解釋:「這是棕熊腿肉。先用大火燉煮,然後用五香粉和清酒醃製一天一夜,最後用麻油翻炒,用鹽和醬油調味,配上蔬菜。」簡而言之,廚師高超的技藝將這道菜餚獨有的非常美味,卻完全掩蓋了野生動物。

    暫且不談這一點,我倒是可以想像,那些弓箭大師們在北海道樽前山腳下享用的熊掌,該是多麼美味。 「難道我就不能有幸品嚐到一些熊掌汁嗎?」


 




2026年2月12日 星期四

阿德雷德 by Arthur de Gobineau

 


阿德雷德

 

 

Adélaïde》(阿德萊德)是德·高比諾伯爵(Arthur de Gobineau)於 1869 年創作的中篇小說,探討愛情、權力與社會習俗。故事描述了一位年輕外交官、一位迷人的伯爵夫人(Adélaïde)以及她女兒之間複雜的三角關係。


    奧特卡斯特爾太太舒服地把她漂亮的頭靠在扶手椅的椅背上;眾人頓時鴉雀無聲,男爵開口說道:

    就在弗雷德里克·羅特班納離開軍校加入輕騎兵的那一年,伊莉莎白·赫爾曼斯堡對他格外關注。這真是一個戲劇性的轉折。社會上沒有任何人預料到會發生如此奇特的事情,起初,輿論一片嘩然。身材魁梧的梅爾斯特羅姆,這位多年來一直公開追求伯爵夫人的男子,尤其是伯恩斯坦,他對伯爵夫人的迷戀早已是公開的秘密——而伯爵夫人無疑也曾鼓勵過這種迷戀——更是群情激憤,支持者眾多。就連大公本人也被這眾人的義憤所觸動,他向罪魁禍首寫了一首尖銳的諷刺詩,這首詩本應刺穿她的心。然而,她卻以極其恭敬的姿態回擊了殿下,以至於嘲笑聲反而倒向了她這邊。簡而言之,過去如此,現在如此,將來亦如此,沒有任何事物能夠改變它。六個月後,除了那兩個被逐出家門的癡情男子之外,所有人都習以為常,此事也不再是人們談論的話題。

  然而,至少表面上看來,這簡直荒謬至極。伊莉莎白三十五歲,正值美貌巔峰,她的才智與日俱增,無人能及。而羅斯班納,為了讓自己的幸福顯得更加顯而易見,只展現出他二十二歲的容貌、俊朗的身材,卻絲毫沒有展現出他日後為人所知的內在價值。這顆寶石當時還隱藏在它的外殼之下。要弄清楚究竟發生了什麼,需要伯爵夫人——這位世間最傑出的人物——所擁有的那種深刻的思考和精明的自私,更重要的是,需要這個時代年輕人所擁有的那種智慧,正是這種智慧使擁有它的人不至於自取滅亡。伊莉莎白·赫爾曼斯堡曾以為,在她最輝煌的時期,她離墜落的斜坡近在咫尺。她曾攀上花叢,不久後想重返荊棘叢中。她只需環顧四周,便可知曉一個受人愛戴的女人最終會落得怎樣的下場。她統治的阿米達花園,向她展現了那裡綠草如茵的草坪上,棲息著古老的蟬鳴,它們那預言般的鳴叫,只有她自己才能聽懂。她逐一審視著這些悲慘墮落的女人,她相信自己可以承認,她們不幸的根源在於,她們都曾輕率地將自己的幸福寄託於一個支配她們的男人身上,而這個男人一旦心生怨恨,便可隨時逃離她們。

    她心想:我要讓某人快樂。我要擁有一個奴隸,他的一切都將歸功於我:他的第一次成功、第一次快樂、第一次榮耀、第一次經歷。他會崇拜我;而如果我崇拜他,我不會告訴他我的感受,我會統治他。我會隨心所欲地帶領他,我會徹底了解他:他的頭腦和心靈,他的善與惡,他的美德和惡習。對於前者,我會奉承那些將為我效力的人;對於後者,我會壓制那些可能反抗我的人。我將完全擁有他;首先,因為他很年輕,會毫無保留地奉獻自己,我會利用這個機會塑造他,一遍又一遍地塑造他,這樣,即使他膽敢反抗,也將無力反抗。這樣,我就能實現小說中最美妙的虛構之一;我將創造一段永恆的假想愛情,直到我生命的最後一刻,只要我願意,我都會被服侍,都會被愛;至少,世人——這才是關鍵——會相信我如此。最後,假設這段關係終將成為負擔,那麼決定分手的,是我,而不是他;是我的意志,而不是他的意志。

    她第一次見到羅斯班納時,就被他深深吸引,以至於她在心中給他留下了屬於自己的印記。她只花了一點時間就說服自己,他有一顆真心,一切便如她所願。羅斯班納無疑地更加慶幸自己已經失去了她。

    接下來的五年裡,一切都很順利,任何人都可以作證,就像我一樣,這段時間裡,戀人之間沒有絲毫的疏離,也沒有絲毫的厭倦。德赫爾曼斯堡夫人當時四十歲,一切都很美好。然而,就像他生命中其他一切一樣,她的丈夫愚蠢而又不合時宜地決定自殺,這預示著一切走向終結的開始,因為那些無人知曉的秘密也隨之揭開。

    在一年的哀悼期過後,伯爵夫人——此前大約一年半的時間裡,她常常顯得心事重重,甚至有些過於樂觀——開始敦促羅斯班納承認,她通過婚姻結束了他們之間不正當的關係,這對他來說意味著什麼。羅斯班納感到十分意外,他笨拙地表達了自己的感受,與其說是出於愛,不如說是出於善意。此外,還有更令人驚訝之處:伯爵夫人天性堅強,從不關心那些有損她身分的事。她的社會地位、她的沉著冷靜,以及坦白說,她的膽識,一直以來都贏得並維護著人們的尊重,人們都明白,很多事情都可以也應該被忽略。羅斯班納反對這位女士的任性之舉,他認為自己的教養使他根本無法滿足她所表達的願望;他家境貧寒,若是這樣做,豈不是會顯得他濫用職權,圖謀不軌?考慮到他和伯爵夫人之間巨大的年齡差距,這種說法就更加可信了,而任何克服重重阻礙締結的婚姻總是會引發人們的猜測。此外,他是天主教徒,伯爵夫人是新教徒,而他自己的家族向來對此睜一隻眼閉一隻眼,但對於這種公開放棄世襲原則的行為,他們肯定會強烈反對。最後,也是他最根本的論點,他一再強調,他看不出有什麼理由,如此長久、穩定、毫無波瀾的幸福,會因為這種將美好事物追求更美好事物的狂熱而受到干擾——而且是明顯地受到干擾。

    這一切都說得通,表達得也很到位;然而,伯爵夫人依然堅持她的提議,她只認真考慮了其中一個反對意見,一天早晨,她一句話也沒跟弗雷德里克說,就去見了B主教。她告訴主教她想皈依基督教。主教覺得這並無惡意,自然十分感動和高興。這位新皈依者正是她所渴望擁有的那種心智。她能預先領悟所有的教誨,她神學知識的真理和正統性令指派給她授課的修道院院長們驚嘆不已。的確,在一個陽光明媚的星期日——我記得是復活節後的第三個星期日——她在B大教堂平靜地宣誓放棄基督教信仰,令在場的眾人無比欣慰。第二天,她回到羅斯班納身邊,要求他娶她為妻。

    兩位追求者之間的談話起初充滿愛意,十分溫柔;隨後雙方的爭執變得有些激烈,伯爵夫人確信勝利不會輕易到來,於是她下定決心,將劍抵在了對手的喉嚨上。

    「那麼,你肯定地說,」她看著他,眼神中帶著他從未見過的嚴厲和堅定,「你不同意?」




2026年2月7日 星期六

第五篇關於壞血病犬的論述 by Avery Sparks



第五篇關於壞血病犬的論述

Avery Sparks


      大英圖書館於202613日發布的館藏介紹。

     1747年撰寫以來,猶大‧林德船長的日記一直備受歷史關注。日記講述了英國海軍史上一個雖小卻影響深遠的紛爭,以及此後持續至今的謎團。

      兩百五十多年來,同一個問題始終縈繞在人們的想像和官方調查之中:費邊‧卡洛韋的命運究竟如何?在「里瓦爾號」巡洋艦完成這次航行後,這位神秘人物便杳無音訊,但他留下的遺產卻改變了世界歷史的進程。

     隨著更多屬於猶大‧林德船長的文件的發現,我們相信終於找到了這個問題的答案。大英圖書館很榮幸地向大家展示他現存的日記以及一封新發現的寫給他兄弟的信件。讓我們聆聽林德船長和卡洛韋先生用他們自己的語言講述他們的故事。


174737日,猶大‧林德船長的日記

  被選為「競爭號」(HMS Rival)艦長的首選人選,這對我來說是莫大的榮幸,也是我始料未及的。 1744年那次不幸的經歷——我在比斯開灣附近迷失了方向——之後,我只能抓住這個機會來挽回我的名譽。這或許是我徹底告別航海生涯,享受海軍為菁英提供的舒適退休生活之前的最後機會。如果我能獲得這份殊榮,我的使命就已完成。

    我被分配到的船員,恐怕需要鞭策才能勝任。兩百名船員,個個都有些不修邊幅。有些人出發時就已經疲憊不堪,怨聲載道:在如此漫長的航程中,這種脾氣要麼需要嚴厲的管教來糾正,要麼就只能等死。我不希望是後者,但這卻是水手的職業風險。最弱小的人死去,對我們的口糧來說,無疑是件好事。

    大副馬修‧格拉德索姆和事務長阿奇博爾德‧菲茨羅伊都是正直的人,我很期待和他們在艦長室裡一起消磨許多愉快的時光。我覺得他們兩個要是能在雙陸棋上好好教訓他們一頓就好了。不過,船上的人員配置中有一個不合常規的地方,那就是有一位名叫法比安‧卡洛韋的候補軍官。

    這個職位我並不熟悉,但海軍部向我保證這是合法的,卡洛韋先生必須繼續擔任高級顧問。他們告訴我,他是一位成就卓越、經驗豐富的海員,與我頗有互補。我懷疑他們無意中提到了我在這片海域經驗不足,或許也提到了我航海記錄不佳。我仍然不認為他的監督是必要的,但我會服從。

    這個人看起來是個虛偽的紈綺子弟。他的頭髮和鬍鬚濃密,精心打理,塗抹了大量的油,我覺得完全沒必要。儘管他年紀與我相仿,但我對他那深栗色的頭髮和鬍鬚的來源深感懷疑。我第一次在船上見到他時,他假裝好心,煞有介事地告訴我,我的製服上有污漬。

    他先是自告奮勇地提到,他曾撰寫過四篇關於我們即將航行的航線的論著,並邀請我在一次例行會議上向他請教。我婉拒了。我曾考慮請他幫忙找一條左撇子用的繩子,或是向隨軍牧師請求一面聖帆。但我最後還是為他安排了一項看似無關緊要的任務:想辦法提高船員的整體效率,並告知我哪些人揮霍無度、過度消費。我囑咐他向財務主管阿奇博爾德·菲茨羅伊匯報,希望菲茨羅伊不會對他的建議置之不理,認為它們過於昂貴。

    我希望這件事到此為止。


1747413日,猶大‧林德船長的日記

  我一直無法擺脫那個煩人的傢伙——費邊·卡洛韋的糾纏。

     雖然我一開始以為已經成功地把他的注意力轉移到了菲茨羅伊身上,但現在看來,他的努力比我預想的還要成功。儘管我不願記錄下這一事實,但他似乎很受那些天真的船員以及我的事務長(我原本更信任他)的歡迎。我從未見過哪個事務長打開倉庫時臉上不帶著懊悔和厭惡的表情,但菲茨羅伊幾乎是把鑰匙拱手讓給了他。

  我注意到,上週在餐廳裡竟然要上演一場未經批准、完全是無稽之談的滑稽戲。這次航行之初並沒有安排任何娛樂活動,然而卡洛韋似乎憑藉庸俗的滑稽表演博得了一些廉價的人氣,正如菲茨羅伊懺悔地說道,「這竟無意中促成了一場更大的鬧劇」。

  你或許會問我,為何我反對在如此漫長而艱辛的航程中為船員們提供一些適度的消遣。須知,我們已安排了休閒活動。船員可以玩棋牌遊戲,也可以做一些簡單的維修工作,所有安排都已妥善安排。卡洛韋,這個誘人的夏娃,引誘菲茨羅伊偏離了正道。那齣戲令人不齒,卡洛韋在劇中飾演一個冷酷無情的船長。他像個滑稽的留著鬍子的妓女一樣,撓首弄姿,趾高氣揚,似乎在為他人的不幸而幸災樂禍。我看過他的大腿,多到我都不願提及。大廳裡喧鬧不堪,雖然我不得不承認,一個輕浮之徒的粗俗姿態總能博人一笑,但這卻是極其無禮的行為;我的手指不由自主地在手槍上蠢蠢欲動。

  在這件事上,我再也無法信任菲茨羅伊了。違背我的意願,我決定直接與卡洛韋交涉。

    我邀請他到我的艙房用餐。他對我的「老鼠肉醬」讚不絕口,當然,我告訴他那是雞肉做的。雖然這道菜很合我的口味,但我很清楚,最好不要聲張。      我直截了當地告訴他,我差點就開槍打死他了。他否認自己的行為是在模仿我,並虛情假意地向我道歉。他故作漫不經心地補充道,如果他沒能活著完成航程,海軍部很可能會注意到這件事。我完全明白他的意思,也希望他能明白我的意思。

    「但你不是這艘船的船長,」我提醒他,「在某些情況下——比如有人企圖」叛變——船長只有一條路可走。」

    「我一直在想,」他一邊吃著老鼠肉醬,一邊看著我說道,「在我婉拒了船長一職,因為我沒有再次領導的意願之後,海軍部接下來會找誰。林德船長,我非常敬重你。但我必須承認,我更希望找到一位以船員的和諧與福祉為首要目標的人。」

    他當然是海軍部屬意的人選,這純粹是謊言,但當時我無法反駁。

    他接著表達了對一些船員開始出現壞血病症狀的嚴重擔憂。他力勸我查閱他的第四本著作,這本書「全面論述了這個問題」。我向他保證,我完全了解情況,並已要求艦上的外科醫生採取適當的措施來幫助他們恢復健康。看來他已經自行與「對手號」的醫護人員商議過,並不贊同我的指示,於是我結束了談話。我告知他,任何未經批准的擅自行動都將被視為違抗命令,今後他應直接向我報告,而不是菲茨羅伊。我看得出他極力想反駁我,但他忍住了,只是用力地握了握我的手,感謝我接見他。

    我用一小塊老鼠肉蘸著燉菜吃,祈禱自己有足夠的毅力來壓制卡洛韋,直到航程結束。


1747524日,猶大‧林德船長的日記

  謝天謝地,自從我上次記錄以來,「里瓦爾號」上再也沒有出現過什麼滑稽的舉動,船員們也都只進行一些明文允許的娛樂活動。

    然而,緩解病情的辦法卻十分有限。儘管外科醫生和他的助手們盡了最大努力,船員們仍然不斷染上各種疾病,其中最嚴重的是壞血病。我自己似乎並未受到影響。從一開始我就感覺這群船員比一般的水手更加懶散,看來我之前預感最弱者會倒下的預感是正確的。隨著時間的推移,越來越多的人開始衰弱。

    然而,即使是我也不得不承認,我們目前的困境已經遠遠超出了通常情況下體弱者自然倒下的範疇。我們現在的處境已經接近一個更危險的情況。即便如此,英國皇家海軍很少願意正式承認船員生病。一個人必須昏迷不醒,早已喪失行動能力,才能被認定為生病。我必須在靠岸前解決這個問題,否則我將面臨另一場不幸——而這正是我此行的目的。

    我們嘗試了麥芽和酸菜這兩種常用的療法,我明智地確保在登船前就將足夠數量的麥芽和酸菜帶上了船。我們也用桶子發酵了高麗菜,但效果甚微。為了尋找其他方法,我們又嘗試了蘋果酒和硫酸,但這些都無效。之後,我們又嘗試了醋,甚至完全無法飲用的海水。最後,我的外科醫生用大蒜、芥菜籽、辣根、秘魯香脂和沒藥配製了一種催吐瀉藥,每天服用三次。

    無人甦醒,病情最重者已開始離世。

    令我愈發惱火的是,卡洛韋對此事的強烈執著始終未變。我已盡可能減少與他的會面,他以往對航海、紀律以及船上同事情誼的熱情也已消退。他利用這段時間專注於此事,彷彿這完全不在我的管轄範圍之內。

    尤其令他著迷的是他第四篇論文中提出的解決方案,他對此喋喋不休:食用新鮮水果,主要是檸檬和橙子。由於這些水果價格昂貴且易腐爛,我並未將它們列入我們的補給清單,也未曾料到會受到他人迷信所引發的如此曠日持久的喋喋不休的勸說。

    他情緒激動地陳述著自己的觀點,帶著一絲幸災樂禍的意味,喋喋不休地描述著士兵們的現狀:他們腐爛發紫的牙齦從嘴裡伸出來,腫脹得厲害,連牙齒都無法固定。他們的皮膚佈滿紫斑,觸感如海綿般柔軟,舊傷裂開,骨頭再次斷裂。他們頭腦清醒,但身體卻無力反抗。然而,檸檬和這些病人一樣容易腐爛,肯定無法成為解藥。

    他越是執著於此,我的反對之心就越強烈。我甚至下令,任何人在「競爭號」上膽敢提及柑橘類水果,都將被處以苦役。無論如何,臨時停靠是不可想像的。如果卡洛韋的經驗真如他所言那般豐富,他應該早就明白這一點。


1747616日,猶大‧林德船長的日記

  自從我上次更新以來,情況發生了很大的變化。

  這艘船駛向加那利群島,航向錯誤,而我,猶大。林德——這艘船的指定船長——卻遭受了叛徒冒名頂替者費邊‧卡洛韋先生的殘酷折磨,我永遠不會稱他為船長。

    我的指揮權被以不正當的手段奪走。一旦我們抵達英國,我將確保所有責任人都被送上軍事法庭,並受到相應的懲罰。格拉德索姆、菲茨羅伊和其他人——他們都背叛了我。

    我自己被關在醫務室旁的舖位裡,起初我被迫與那些病入膏肓、奄奄一息的人們朝夕相處——我日復一日地忍受著他們令人作嘔的呼吸聲。儘管卡洛韋提供了食物和書寫工具,但他顯然希望我也能加入垂死之人的行列。

    卡洛韋堅持要見他。他來到我的舖位,質問我是否注意到士兵們的病情有好轉?難道我沒看到醫務室幾乎空無一人嗎?

    我告訴他,我看到了他們放蕩不羈的嬉鬧,也完全明白他與一個邪惡至極、如同撒旦一般的人達成了交易,他幹預了事物的自然進程,我絕不會參與他那邪惡的狂熱。

    我們和解的那一天永遠不會到來。我們注定要永遠不和。我終將洗清冤屈,那時我將以我全部的良知和熱情駁斥他毫無根據的做法。

175366日,猶大‧林德船長致其弟內森‧林德的信。


親愛的內森:

  多年來,你一直承受著我的名譽之重——遠超我所能想像。

    我們都已年邁,雖然我從未打算將此事公之於眾,但過去六年間,我的心意已然在自然的力量作用下消散,其方式也出乎我的意料。因此,我僅將這些話告訴你,並懇請你不要與任何人分享,唯有上帝知曉。

    你很清楚坊間流傳的說法:我壓制了一位名叫法比安·卡洛韋的優秀誠實的水手,他後來用柑橘類水果治癒了船員的壞血病,堪稱奇蹟。這種說法純屬捏造──並非僅僅是扭曲事實,而是徹頭徹尾的謊言。

    多年來,維護我職位上的尊嚴對我來說比坦誠更重要,所以我沒有告訴你們我曾懇求皇家海軍出版我關於壞血病治療的四篇論文——但都無濟於事。其中第四篇自信地提出了用柑橘類水果,特別是檸檬汁來治療這種疾病的建議。

    我苦苦尋找那些不帶迷信偏見、不漠不關心、不固執己見的人。唯一願意傾聽我的是一些航海學者,他們對理論探討充滿熱情,但行動卻寥寥無幾。

    因此,我決定,如果想要引起那些重要人物的注意,就必須運用一些虛構的手段。

  費邊·卡洛韋先生就是我虛構的人物,我們之間的衝突也完全是捏造的。

  正如我所預料的那樣,在1747年「里瓦爾號」的航行中,我的船員們果然患上了壞血病。我早有準備。我決定對特定的病人採取特定的治療方法,請各位理解──結果毋庸置疑。只有那些病情好轉的水手──我必須強調,只有他們──接受了水果治療。船上水果供應充足,我指示外科醫生的助手們每天發給所有生病的人一份水果。

  我所描述的並非一個引人入勝的故事,也並非一個能讓人銘記於心的故事。這是事實;但卻是個無人知曉、無人重視的真相──這又怎能說它與謊言有何不同呢?

  我最親密的同伴,包括格拉德索姆和菲茨羅伊在內,都是經驗豐富的水手,他們親眼目睹過壞血病患者慘烈的屍體腐爛。我們都清楚記得喬治安森環球航行的故事,那次航行中有1300人喪生,令人毛骨悚然。他們同意我的計劃:編造一個故事,把自己塑造成一個反派——但願不會徹底失敗——來對抗一個無辜的預備役軍官。我們相信,如果故事以衝突的方式展開,人們就會對其中的教訓感興趣——關鍵就在這裡! ——而卡洛韋的失蹤只會讓這個教訓更加深入人心。

  在英國海軍實行「卡洛韋規則」並向所有航行中的水手每日配給柑橘類水果之後,我以為自己已經取得了勝利。我的名聲已經受損,我不可能再扮演英雄了。把自己塑造成反派又能造成什麼更大的傷害呢?人們或許會在今生評斷我,但恥辱不應伴隨我進入來世。

  然而,我卻百思不得其解,我付出的代價是否真如我當初精心計算的那樣。

  唉,真相遠比那位嚴厲的船長和他那愛開玩笑的對手在老鼠晚餐旁互相威脅要遙遠得多。但紛爭是博取世人眼球和耳目的最廉價途徑,而我為了煽動紛爭,卻背棄了真相。我相信,許多生命將會因此得救,但我似乎又一次誤判了方向,因為我曾經感受到的滿足感已逐漸消逝。

  或許,費邊·卡洛韋在世人的想像中已存在足夠長的時間,以至於即便人們發現了這些話,也無法確信我的對手是虛構的。或許,這反而會加深人們的懷疑,認為我就是他的幕後指使者。

    一個已經放棄掌控真相的人,不該再試圖引導它。

  或許我冒昧地請求你的原諒,但親愛的內森,我懇求你發自內心地原諒我。

你最親愛的,猶大