草螟公穿紅裙
草螟公 穿紅裙
欲佗去 欲等船
船佗去 船弄破
破佗去 破燒灰
灰佗去
灰給老公仔歕歕去！
注釋
1.
草螟公(ㄘㄠ ㄋㄧˋㄍㄨㄥ；cau1 ni
2.
佗去，或叨去，意思是「去哪裡？」
3.
船弄破(ㄓㄨㄣ ㄌㄨㄥˋㄆㄨㄚˇ)
4.
破燒灰(ㄆㄨㄚˇ ㄒㄧㄡ ㄏㄨ)：船破了燒成灰。
5.
歕歕去(ㄅㄨㄣ ㄅㄨㄣˊㄎㄧ)把灰吹走了。
2021年9月13日 星期一
2021年9月12日 星期日
貼圖
Kaitlyn 把照片組合起來，line給阿嬤，想要秀她的水蜜桃很大，阿嬤看到的卻是拼圖很美。阿嬤說：「那隻小狗很可愛！」 Kaitlyn 說：「那隻不是小狗，是小羊。」阿嬤仔細一看果然是Kaitlyn的布偶小羊。阿嬤說：「妳用這張貼圖說故事。」 Kaitlyn沒有回答。阿嬤便編了一個故事。
有一天，一個小女孩拿到二粒好大好漂亮的水蜜桃。她說，好棒呀!這是我最喜歡的水果，她馬上去找她的好朋友 little lamb，想和他一起分享美味的水蜜桃。 little lamb也很高興，從他家的後花園摘了一朵玫瑰花送給小女孩。他們二個人都很開心。
過了一天 Kaitlyn把阿嬤的文章改了一點，line 回來，故事變成這樣。
有一天，一位小女孩拿到二粒好大好漂亮的水蜜桃。她說「好棒呀!這是我最喜歡的水果耶！」她馬上去找她的好朋友小羊米米，想和他一起分享美味的水蜜桃。米米也很高興，從他家的後花園摘了一朵玫瑰花送給小女孩。他們二個人都過著快快樂樂的生活😃
ハハ(哈哈)！
阿嬤說：「好厲害啊！」
Kaitlyn 用貼圖line回來
hug(抱抱)
2021年9月5日 星期日
民謠 芒種雨與九降風
民謠 芒種雨與九降風
以前臺灣並沒有天氣預報這回事，看天氣，就得聽老人的經驗，或按照時序，有農民曆可查。
下面這首民謠，把時序，天氣變化，以及風俗民情說得很真確。歌詞如下：
正月痟查某，
二月痟蛤鼓，
三月痟媽祖，
四月芒種雨，
五月無焦土，
六月火燒埔，
七月好普渡，
八月是白露，
九月九降風，
十月三界公，
十一月冬節圓，
十二月好過年。
注釋
1. 痟(ㄒㄧㄠˋ；siau4)瘋；以前都寫成(狂去王加肖)，現在電腦打不出來。
2. 查某指未出嫁的女孩
蛤鼓(ham
3. 媽祖指的是年紀較大的女人，例如大姊頭仔罵人：「我是恁祖媽！你敢對我怎麼樣？」這裡不是我們崇拜媽祖。
在臺灣農民過年後一月到三月休耕閒在家裡，年輕人沒有其他娛樂就是痟某，痟女人由年輕的痟到老的，媽祖並不老，真正老的是媽祖婆，從前的人壽命短，女人二八是荳蔻年華十六歲，但過了二十歲便是老處女了，到了三十多歲快接近四十歲，她們穿著就像老太婆，而男人到了上五十歲，留著鬍鬚，看起來簡直老得不知道怎麼說。
上面我說的事實，你不相信，以為我在說故事，可以說： 4. 芒種雨（ㄇㄥˊㄓㄨㄥˋㄏㄜ；vom2 zon4 ho1）又稱穀雨，也就是梅雨。四月是清明節，清明時節雨紛紛，在臺灣北部稻作兩季，插秧一定要在清明節以前，不然收割就跟下一季插秧撞期了。
5. 焦(ㄉㄚ；da1)；燒焦了，臺語叫做臭火焦（ㄘㄠˋ ㄏㄟ ㄉㄚ； cau4 he1 da1）。無焦土就是無乾土。
6. 七月夏季太陽最烈，到處熱烘烘，草埔仔的草都枯死了像被火燒過一樣，所叫做火燒埔
7. 三界公指天官、地官、水官；司天、地、水三界的神，天公，土地公，還有海龍王。我小時候在家裡拜天公，去廟裡拜土地公，拜媽祖，前面說三月痟媽祖，並非如現在信眾崇拜媽祖。這裡的媽祖指的是年紀較大的女人。
8.普渡：大家都很叔熟悉，不必多作解釋。
9.白露：白露，是二十四節氣之一，每年在9月7-9日之間。太陽位於黃經165°。八月節過後，陰氣漸重，天氣漸漸轉涼，晨時分地面和葉子上有許多露珠，秋屬金，金是白色，所以叫做白露。
10.九降風：九月北風初烈，入冬東北季風漸強，風速度每秒可達二十公尺。刮風的時間在北臺灣可數十天。《淡水廳誌》：「八九月後，雨少風多，其威愈烈，掃葉捲籜，塵沙蔽天，常經旬不止。惟新莊、艋舺四山環繞稍減。」
2021年9月2日 星期四
民謠 米苔目與蚵仔麵線
米苔目與蚵仔麵線
一个炒米苔
二个炒韭菜
三个沖沖滾
四个炒米粉
五个滾蝦皮
六个做官
七个分一半
八个倚佇看
九个火燒山
十个蚵仔麵線
拍你千拍你萬拍你一千O五萬
注釋
1.
米苔(mih1
dai1)即米苔目是臺灣人日常食用的食品，米做成的，黏性不夠，拉不長，短短的一小段一小段，可熟食，也可以加冰加糖，冷食。
2.
沖沖滾ㄑㄧㄤˊㄑㄧㄤˊㄍㄨㄣˇ；
con
3.
炒米粉是請客的時候才會上桌，不像米苔目那樣平時都有人食用。
4.
蝦皮(ㄏㄟˇ
ㄅ一；he3 bi1)，以前炒米粉加蝦皮味道奇佳，那時除了初一十五拜拜才有肉可吃，其他日子只吃蔬菜，所以罵人常用一句非常惡毒的話：「欲死就要初一十五，」這樣就沒有肉吃了。蝦皮是上等品。
5.
做官是臺灣人最期望的志業，當了官就可以斂財，所買官的人很多。六个做官，七个分一半，八个倚佇看，其中有很多不為人知的故事，像九个火燒山，十个蚵仔麵線。事情發生後，官方也不會解決，只是和稀泥過了就算了，無所謂是非曲直。
這首歌謠是我小時候捉迷藏用的，當年鄉下小鎮人口稀少，到了傍晚，小孩子就聚集在街道上做遊戲，唱著各種民謠，遊戲開時始大家聚在一起，唱著唱著，唱到歌聲停止，便各自躲藏起來，這段時間，四週頓時沉寂下來，那種安靜，令人有一種特別的感覺，這種感覺，現實中很難重現，只能在記憶裡回想起來。
2021年8月30日 星期一
民謠〈天烏烏 欲落雨〉
民謠〈天烏烏 欲落雨〉
禁唱臺語歌曲的那段時期，我們還能聽到的歌謠只有〈天烏烏〉這首曲子，其歌詞如下：
天烏烏，欲落雨，
阿公夯鋤頭，欲掘芋，掘呀掘，掘到一尾旋鰡鼓，
阿嬤欲煮鹽，阿公欲煮泟，
兩個相拍弄破鼎，弄破鼎，咿喲嘿都真正趣味！
阿公欲煮鹽，阿嬤欲煮泟，兩個相拍弄破鼎，弄破鼎，
咿喲嘿都真正趣味！
但現在流的歌詞被改成〈天黑黑〉，把「欲」改成「要」，把「鹽」改成「鹹」；把「泟」成「淡」，照唱，但把歌詞拿起來對照，可以用一句話說，「睜著眼睛說瞎話。」然而唱的人唱得很高興，聽的人也聽得很高興，以前禁唱臺語歌，現在競唱假臺語歌。大家唱得很高興，而且深受感動。
注釋
2. 旋鰡鼓：泥鰍、河鰡、土鰍、胡溜、魚溜、雨溜
3. 胡適說：「古人說欲，今人說要，」臺灣人說「欲」，很少說「要」，這首歌謠「阿公欲掘芋，而不是阿公要掘芋，」這兩種寫法唸起來對台灣來說，感覺很不一樣。蘇軾的「我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，」這句話是「欲乘風歸去，」而不是「要乘風歸去，」就是一個例子。台語歌曲〈望春風〉裡，李臨秋這樣寫：「想欲郎君作尪婿，意愛在心內，」而不是「想要郎君作尪婿，意愛在心內，」當然後面這個句話的語法，不是臺是臺語。
4. 鹽與泟(zann4)是臺語特有的用語：
臺南有鹽(水鎮giam2zui4 dinn)，也有汫水鎮。
鹽不唸(iam2而唸(giam2)，臺語常用食物來形容味道，所以很多人不明這個道理，找不到相關的自，就用國語字來代替，鹽就變成鹹(giam2)。
汫這個字唸(zann4)，有人寫成「泟」。
2021年8月26日 星期四
民謠 落鼻祖
落鼻祖
現在我們來看一首比較輕鬆的臺語歌謠〈落鼻祖〉，它的歌詞如下：
落鼻祖
白目眉
天頂摔落來
摔一咧無下顎。
這首歌謠有好幾個版本，有的說是：「天頂跌下來，」有的說是：「天頂跋落來，」這裡採用的是「天頂摔落來。」
還有一種寫法「從天上掉下來，」「從」臺語是位( ui1」「位天頂跋落來，」或「位天頂摔落來。」唸起來還順，但寫起來就怪怪的，臺語的語法簡潔有力，這是我們要多唸民謠，才不會被國語污染。
注釋
1. 摔（ㄒㄧㄞˋ ;一sia4）
2. 跋（ㄅㄨㄚ；bua1）
上面幾個字意義很接近，臺語「摔」比「跋」跌得比較重，摔會摔死，跋倒爬起來就好，除非意外，很少聽說跋死人。我們常說：「囝仔人走路，跋到，家己趴起來，跤頭搓搓就好了，」但是如果一個人從天頂摔落來，可就要紛身碎骨，，我們說：「摔死人！」
摔與拍組成一個詞叫做「摔拍」，意思是讚美人做事乾淨俐落，不拖泥帶水很果斷。
2021年8月22日 星期日
訂閱：
文章 (Atom)