2026年5月13日 星期三

生命的終點是什麼? 高山朝宇

 


生命的終點是什麼?

高山朝宇

 

    生命的終點是什麼?這真是一個大的問題。活著,完成一項扭轉乾坤的英雄計劃,死後名垂青史——這難道就是生命的終點嗎?我百思不得其解。不然就活著,享受一杯美酒,又何必追求千年名聲?難道人們僅沉溺於享樂,便止步於此?我也百思不得其解。蝸牛的角又有什麼好爭的?沐浴在石火的光芒中,難道人們僅僅領悟了無常,便結束了生命?同樣,我也百思不得其解。唉,生命的終點究竟是什麼?人活著,難道只是為了死去嗎?

    我曾經造訪一座古老的寺廟。屋簷腐朽,柱子傾斜,牆壁崩塌,欄杆也已破敗,勉強遮風擋雨。那是一片廣袤無垠的空曠之地,杳無人煙,茂密的植被鬱鬱蔥蔥,即使在白晝也顯得昏暗。我看到古老的墓碑散落在其間,心中充滿了敬畏和悲傷。唉,世間還有什麼比這更令人心痛的呢?我問,這是誰家的墓地?從未舉行過葬禮,墓碑在雨露的侵蝕下無力腐朽。回想起來,他生於世間時,雄心壯志如此強烈,以至於無法抑制;即使擁有整個世界去實現,他的內心也依然不滿足。然而,當他的靈魂消逝,肉體化作一件陌生的物體,他便靜靜地佇立在長滿青苔的墓穴中,守護著這片廣袤的土地,生命的空虛才是最大的悲哀。當後人為他立碑銘刻時,他們真正的目的,是將他偉大的名號永遠傳承下去。然而,隨著星辰運轉,天地變遷,無人願意承擔拂去塵埃的重任,雨雪侵蝕,風露沖刷,最終化為塵土,堆積成山,無人問津。先輩的功績和名聲雖已獲得,卻無後繼。如此看來,為他豎立巨大的墓碑,祈求他名垂青史,又有何益?唉,烈火燃燒之後,千年之後便會崩塌。天地間何有永恆不變?我認為,那些想用竹簡保存他的功績,確保他的名聲永世湮沒的人,同樣愚昧。

    須知,無論是轉瞬即逝的瞬間,或是千年之後的歲月,與天地的虛無相比,都不過是滄海一粟。名聲,無論隨死而逝,或是死後千年消逝,最終都是一樣的。人來到這世間,渴望此刻的名聲;這真的是他們五十年人生的唯一目的嗎?我為此深感憂慮。

    名聲如同晨露,不可信賴。人生最終會走向何方?是過著無憂無慮、漫無目的的生活,不為世俗的榮耀所動,自由自在地遊蕩,隨心所欲——這固然是一種享受,但最終又會是怎樣呢?是像飛蛾撲火一樣消逝,還是像露珠般飄渺虛無?是漫無目的地遊蕩,修正時間,追尋道義,仰望鳳凰的啼鳴,俯身哀悼葫蘆,擔心買來賣不出去,藏起來又怕丟失——這或許沒錯,但這難道不更像飛鳥走獸,漫無目的地奔跑,拼命求生,最終卻走向死亡嗎?擁抱光明,融入塵世;追尋長祖的足跡,汲取劉子的血脈;啜飲一口渾濁的發酵之水,俯首嚮往萬物混沌,即便如此,醉生夢死,又怎能捨棄草木?唉,人究竟是為了虛名而生,還是為了享樂而生?這豈非是領悟追逐時光的愚昧,亦是試圖將生命與鳥獸草木相提並論?我對此深感困惑。

    南華夫人說:「有大悟,便知其為大夢。」佛先生教導說:「離欲而安,方能領悟四聖諦。」止步!若人生如夢,那麼迷惑與覺悟亦皆為夢。把自己比喻成懸崖上的一株小草,把人生比喻成河岸上漂泊的獨木舟,最終的歸宿難道不就是墳墓嗎?如果人生的成就如同轉瞬即逝的夢境,身後的名聲如同草上的露珠,那麼在這漫無目的的生命中,我又該如何找到慰藉?除了深深的悲哀,還能用什麼字眼來形容呢?唉,人生的終點究竟是什麼?我回顧過去,展望未來,卻在夜深人靜之時,迷失在深深的恍惚之中,徹底迷失了自我。

 

(明治二十四年六月)

 


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